晏殊和晏几道（晏殊与晏几道父子的迥异人生）

[恋爱技巧]��殊和晏几道是何关系?北宋二晏分别是谁?,北宋词人晏殊与晏几道并称“二晏”,晏殊和晏几道:历史上著名的父子词人,晏殊和晏几道父子词风的差异,下面小编来给大家介绍一下，一起来了解一下吧!

作者：宋执群

（一组宋朝服饰）

一对父子词人，将婉约的“花间词”发展到极致。家道中落后，儿子干脆就到“花间”谈情说爱，并用那里的“情爱”治愈了一切。

古人认为花和月是人间最美好的两个事物，简直就像爱情一样。所以花好月圆，花前月下的恋爱行为也就以赏花观月为第一选择。

也许月亮就是地球开出的一朵大花吧。

（一）特别傲骄的考场神童

一千年前的北宋咸平年间，一个五岁即能写诗作词的小男孩的声名，从江西抚州传到了首都开封。他就是晏殊。到他十四岁的景德年间，江南按抚张知白特别将他以神童的身份推荐参加朝廷的科考。而此时，已经二十一岁，后来成为婉约词扛把子人物的柳永连参加科考的胆量还没有。

那天，晏殊和来自全国各地的数千名考生同时入殿参加进士考试，神色自若、毫不畏惧，并很快交出了答卷。沈括在《梦溪笔谈》中这样记载晏殊在考场上的表现：“神气不慑，援笔立成。”

晏殊小大人似的喜感模样博得了皇上宋真宗的欢喜。他一高兴就嘉赏他，赐同进士出身，就是说不管结果如何，他都有了和进士一样的身份。这个决定让当朝宰相寇准非常惊讶，他悄悄地提醒圣上：“这个小孩可是外地人啊。”皇帝回答道：“张九龄难道不是外地人吗？”（张九龄，岭南广东韶关人，唐玄宗时著名的宰相）。

获得如此殊荣的这个神童这场考试秀还没有完。两天后他又有了特别骄傲的段子。那天进行的是诗、赋、论的考试。晏殊霸道地上奏道：“这些题目我早都做过了，请别再用它们来烦我。”

没想到，他的坦率直接反倒受到了宋真宗更加的赞赏。又当即授其秘书省正事（相当于国务院办公厅秘书），留秘阁（宫廷图书馆）读书深造。

事实证明，宋真宗的决断是英明的。果然，经过三年的苦读和宫廷工作的锻炼，表现出色的晏殊出任太常寺奉礼郎，执掌国家最高的礼乐庆典，正式开启宦海生涯，后来为官越来越出色，直至官至仁宗时“万人之上”的宰相。

（二）真诚的品行使他获得太子师的资格

晏殊为官之初，大宋国富民安，天下太平，皇上就放任朝臣大夫们自由开展各种宴饮聚会，以至于开封的大街小巷里开出了许多歌楼酒肆，专门供朝廷官员宴饮游乐。可宋真宗听说，晏殊从来不参加同僚们的宴饮聚会，每天晚上都闭门在家读书，或给家人们讲习诗书。

出于好奇，皇上专门召见晏殊一问究竟。

晏殊直言不讳地回禀道：“并非为臣的和别人不一样，也并非为臣的不喜欢宴饮游乐。只是因为囊中羞涩，没有钱去和他们同欢同乐罢了。”

晏殊的诚实坦荡再次博得了皇帝的赞赏，深感这是一个可堪大用的人才。当时宫内正为太子遴选老师，宋真宗眼前一亮，直觉眼前的晏殊正是为人师表的不二人选。于是，当即拍板，任命他为太子舍人，教太子读书。

（三）把政治理想和心灵寄托结合得最完美的宋词鼻祖

像大多儒家知识分子一样，做一个利国利民的朝廷命官是晏殊从未动摇过的政治理想。凭着自己刚正不阿的人格和治国理政的才华，晏殊的一生取得了令人瞩目的政治成就。

为官期间，皇上每次向晏殊询问国是，都采用方寸小字把所咨询的内容写在小纸片上给他。晏殊则把自己的回答和建议写好后，连同那个小纸片一起回呈给皇上。他的这种严谨的作风很受几代皇帝的欣赏，所以他一生的官做得顺风顺水，基本没有什么大的波折。

乾兴元年（公元1022年），真宗死，年仅12岁的仁宗继位。宰相丁谓、枢密使曹利用想独揽大权，朝中众官议论纷纷，束手无策。晏殊提出“垂帘听政”的建议，得到大臣们的支持。这一举措，对稳定当时的政局，起了重要作用。

仁宗时，西夏元昊反叛，天下苦于兵乱。晏殊时任宰相兼枢密使（国家军委主席），建议仁宗撤销部队内的监军，使前线的军队统帅不受牵制而根据敌我形势，灵活机动地开展军事行动。同时在后方召募、训练弓箭手，以作援军；清理宫中长期积压的财物，充当边关军饷；追回被各种衙门侵占的物资，充实国库。由此，宋军很快平定了西夏的进犯，使元昊俯首听命。

晏殊另一重要政治成就是他在担任地方官员时，大力办学，为国家培养人才。

他从被贬宣州（今安徽宣城）开始，特别重视书院的发展，大力扶持当地的应天府书院，力邀范仲淹等学术大师到书院讲学，培养了大批人才，使得该书院与白鹿洞、石鼓、岳麓合称宋初四大书院。

这是自五代以来，学校屡遭禁废后，由他开创的大办教育的先河。庆历三年在宰相任上时，他又与枢密副使范仲淹一起，倡导州、县立学和改革教学内容，官学设教授。自此，京师至郡县，都设有官学。被称为著名的“庆历兴学”。欧阳修盛赞他说“自五代以来，天下学废，兴自公始”。

与他在从政中的刚正严谨完全不同，脱下朝服的晏殊则是个温柔多情的词人。

据说，晏殊一生写了一万多首词，流传至今的仍有《珠玉词》收集的136首。

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

这首《浣溪沙·一曲新词酒一杯》，是晏殊最著名的一首词。句句精彩，还一举创造了至今仍时常从人们的嘴里脱口而出的两个成语——无可奈何，和似曾相识。

词作描写的是词人在夕阳下春游的伤春感怀，承袭着南唐的风格，在典雅清丽的铺叙中，委婉含蓄，温润圆融地发出时间永恒而人生短暂的深长叹惋。

晏殊的词吸收了南唐“花间派”和冯延已的典雅流丽，填得富贵闲雅，被认为“导宋词之先路”、“开创北宋婉约词风”，是“北宋倚声家之初祖”（以慢词为赋的始祖）。

王国维在《人间词话》中用三首词来比喻人生成就大事业必须要经历的三重境界。第一重境界就是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。可见这首词的意境有多么深邃。

难怪婉约派词后李清照，在私下里也尊称晏殊为祖师爷。

（四）父亲一逝，官场渐远

说到晏殊，最为后人称道的是他生下了一个儿子——晏几道。这父子俩犹如接力一般，将“花间派”的婉约词推向了巅峰，在文学史上竖起了两座绕不开的丰碑。

晏几道是晏殊的第七个儿子，出生时晏殊已经四十七岁。那时他官居相位，仕途正如日中天。这最小的孩子的到来，无疑获得了他的格外宠爱。更让步入晚年的晏殊惊喜的是，这个小儿子完美地继承了他的文学基因，自小能写诗文，也像他一样，在十四岁时参加科考并金榜题名。可想而知，这个官二代有着怎样美妙的生活。

金鞭美少年，去跃青骢马。牵系玉楼人，绣被春寒夜。

这首《生查子·金鞭美少年》，就是他声色犬马生活的写照。

可是，好景难长。随着仁宗至和二年（公元1055年），六十四岁的晏殊去世，晏几道春风得意的生活骤然终止。家庭的大树倒了，十七岁的晏几道开始接受现实社会的严酷考验：适应清贫的生活，极力做好小官位上的本职工作。

然而，祸不单行。宋神宗熙宁七年，晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被治罪。变法派从他家中搜到晏几道的一首诗，上面写着：“小白长红又满枝，筑球场外独支颐。春风自是人间客，主张繁华得几时？”

这首诗被牵强解读为讽刺“新政”、反对王安石的改革，晏几道被逮捕下狱。虽然后来宋神宗释放了晏几道。但此时的晏几道已经三十六岁，经由这个事件的打击，便从一个书生意气的公子哥，彻底沦落为潦倒落魄的旧贵族。

在找不到前路的苦闷彷徨中，正值壮年的晏几道沉醉于诗酒。一段时间，他和在京城等待新官职的黄庭坚文气相投，走得很近。两人频频饮酒唱和，经常醉倒在酒家饭店，然后同榻夜话，纵论时势，畅谈抱负。

期间，晏几道也曾渴望通过自己的努力，东山再起，在仕途上有所作为。在韩维任颖昌知府时，因他曾是自己的弟子，晏几道就向他献上了自己的词作，希望得到韩维的提携。韩维却回复说，你的词作确实很有才华，然而你的品德有缺陷（盖才有余，而德不足者）。希望你能抛弃过多的才华，来补足你有缺陷的品德（捐有馀之才，补不足之德）。全然没有一点昔日师生的温情，有的只是夺人心脾的冷漠。

其实，晏几道也曾有过咸鱼翻身的机会。奸臣蔡京当宰相时，因喜爱他的词，曾在有一年的重九、冬至日，几次派人请他为自己量身定制一首词。可继承了父亲刚正诚实品行的晏几道却写了这样两首《鹧鸪天》：“九日悲秋不到心，凤城歌管有新音”、“晓日迎长岁岁同，太平箫鼓间歌钟”，竟然没有一句提及蔡京，让蔡京颜面尽失，老羞成怒，白白丧失了一次借势上位的绝好时机。

自此，晏殊已经彻底搞清楚了状况，知道自己已被主流社会抹去，绝无再像父亲那样有实现政治理想和人生抱负的可能。好在，在他的心中还有一个稳稳的支撑，那就是婉约的诗词一直在暗暗地温暖着人生的不幸，那就是青楼的歌声一直在带给他持续不竭的感动。

那么就把握起生命中的每一分钟，全力以赴将以前那支附庸风雅的笔化作谋生的利器，像自己的同行柳永一样，把填词当成人间的事业，把风花雪月当作心灵的慰藉吧。

（五）既然无官可做，那就到“花间”谈情说爱

目标既定，晏几道抛却了一切前尘旧事，一路开挂，去到“花间”填词。

柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。记得春楼当日事，写向红窗夜月前。凭谁寄小莲。

绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵。绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦。今年老去年。

——《破阵子·柳下笙歌庭院》

看看这个官场上的窝囊废，填起词来是不是彪得要命？

这首词是作者对往昔生活的追忆，是对他那“从来就不需要想起，永远也不会忘记”的鲜衣怒马的年少生活的反刍和回味。就是：又梦见了当年一起寻欢作乐的姐妹们的朋友圈。梦醒后，我想把当时的“春楼旧事”写成回忆的诗篇。可是在这红窗夜月前，你们却失联了，谁才能把这首情歌带给那个可爱的小莲呢？接着化用李商隐“春蚕到死丝方尽，螨炬成灰泪始干”诗境，极写爱之切，思之深。最后在无可奈何中感叹人生渐老的悲伤。

手捻香笺忆小莲。欲将遗恨倩谁传。归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天。

花易落，月难圆。只应花月似欢缘。秦筝算有心情在，试写离声入旧弦。

——《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

又是小莲？其实我觉得不是的。“小莲”只不过是晏几道情歌中的一个符号，是众多美女歌手的代称。

比如他的朋友沈廉叔、陈君龙家就有莲、鸿、苹、云四个色艺俱佳的歌手。晏几道特别喜欢她们，有事没事就打着混饭的幌子，去这两位朋友家消磨时光，沉醉在她们的温柔乡里，为她们填词，听她们试唱。

再看他没有标明写给“小莲”的情歌：

彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

——《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

仍然是追忆与相思，这阕《鹧鸪天》是晏几道与一位歌女偶遇后所作。通过今昔对比，将对一位歌女的思念写深写透写彻，尤以“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”道尽了“甜蜜的梦境容易醒”的伤感。

小令尊前见玉箫。银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消。

春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。

——《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》

这是一首直写一次春夜宴乐后，在杨柳春风谢桥上发生的情事。

据说，当时的大理学家程颐在看到“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”句时，也禁不住捻须沉吟，微笑点赞。

梦后楼台高锁，消醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。

记得小蔬初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

——《临江仙·梦后楼台高锁》

这是被公认为晏几道最著名的一首词，也被认为是他用情最深，隐之最秘的一首情歌，是为他最魂牵梦绕的一位女歌手而写。

也许，正是这位晏几道珍爱得都舍不得说出名字的歌女，让他战胜了人生的苦难，并使那些苦难具有了特别的意义。

而经由这些在“鲜花明月间”吟诵的人间情爱，也将他家道中落积累的丧气，失败人生放大的绝望彻底消解了。

（六）经略天下也好，醉卧花丛也罢，最终的价值只在词里

美国总统老布什的夫人芭芭拉·布什曾傲骄地说过一句没人敢叫板的话：“我这一辈做成了一件事，那就是嫁给了一个总统，生下了一个总统。”

我想，千年之前，中国宋朝的一个的无名小妾要是也骄傲地说一句“奴家这辈子只有一件称心事，那就是嫁给了一个大词人，生下了一个大词人”，恐怕也没有什么人不服。

所以这么说，是因为，晏殊晏几道父子以其相映生辉的艺术成就开创了“花间词”的先河，奠定了婉约派的词风，被文学史家并称为“二晏”，是几千年中国史上著名的父子文学家。

虽然他俩的人生遭际迥异，词作风格不同：晏殊官至宰相，志满意得。多抒“风流蕴藉的闲愁”（南宋科学家、文学家、音乐家王灼语），词风雍容典雅；晏几道官小位卑，贫苦落魄。抒写“古之伤心人”语（清末词人冯煦），词风哀愁凄楚。

但经略天下也好，醉卧花丛也罢，最终能让他俩青史留名，并获得人生价值的都是诗词。

这对父子词人，将婉约的“花间词”发展到极致。家道中落后，儿子干脆就到“花间”谈情说爱，并用那里的“情爱”治愈了一切。

古人认为花和月是人间最美好的两个事物，简直就像爱情一样。所以花好月圆，花前月下的恋爱行为也就以赏花观月为第一选择。

也许月亮就是地球开出的一朵大花吧。

【作者简介】宋执群，生于一九六零年代。中国作家协会会员。主要作品有长篇小说《梅雨》《望海门》，长篇文化散文《锦上姑苏》等。

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