幸福就是按照自己的意愿去生活 幸福取决于自己的心态

不知道余秀华是否读过美国作家苏珊·桑格塔的一句话，“尽管机会渺茫，尽管得不到社会舆论的支持，但一个人总是可以拥有其他选择。”也许没有，不过她选择离婚的这种行为，恰恰就证明了她对这句话的认同。

“脑瘫”诗人余秀华的走红更像个意外，她的诗酝酿于艰难岁月和病弱身体之中，有一种原始和野生的激情，特别有打动人心的力量。都说苦难出诗人，余秀华的人生真是又苦又难。出生时倒产，4天不会吃不会喝，长时间缺氧窒息而造成脑瘫，虽然没有引发智力缺陷，但是造成了行动障碍，说起话来口齿不清，留下了终生的残疾。

别的孩子会走了，她只会爬来爬去，“一冬一春，爬烂两条棉裤”，请来医生在家里住了半个月也无济于事。6岁站起来学走路还直摔跤，后来换成拐棍练习了很久，才终于可以摇摇晃晃地自主行走。8岁上学，父母背去背回，在学校上厕所，只能找同学帮忙。

一直读到高中，高一的时候成绩还不错，八十多人的班上是前十名。但之后成绩一直往下掉，高二她辍学了。回家后一把火烧了教科书，绝了自己的读书梦。

从学校回到家，一个残疾的农村姑娘能有多少条路可走呢，农活干不了，谋生都存在问题，那就只有一条路，嫁人吧。

父母做主，给她招了一个上门女婿，比她大11岁，是个健全人。父母图的是家里能有个男人帮衬，也能照顾她后半生。他们之间，一点感情都没有，都是为了生存。他如果不是穷到一定程度，怎么会给一个残疾姑娘家当上门女婿；她如果不是残疾了，又怎么肯拿自己的幸福做交易。

在以生存为第一人生目标的层次中，一切都得服从利益交换的原则，这里不接受眼泪，更容不下梦想。

19岁，余秀华就嫁了，成了一个已婚的妇人。她看他觉得陌生而恐惧，他看她，也差不多，“我们之间不存在任何交流，家对他而言就是一个在春节过年的地方”。丈夫常年在外打工，这个婚姻只有一个空壳。

结婚第二年余秀华就想要离婚，父母不同意，残疾人找了一个健全人，不吃亏，将就过吧。后来又有了儿子，父母帮着带，更没有了离婚的理由。

生活的苦闷，终于令余秀华在写作中找到了出口。作为一个失去了平衡和运动能力的脑瘫病人，每写一个字对她来说都非常艰难，需要用最大的力气先保持身体平衡，并用最大力气左手压住右腕，才能把一个字扭扭曲曲地写出来。所以她选择了写诗，没有别的，因为字数少。

写作就是她救赎自己的方式，唯有沉浸在诗的世界中，她才能超越现实的窘迫。从33岁，她开始在网络上大量发表自己的作品，逐渐引起关注，并走红。两家出版社抢着出她的诗集，她的生存环境大大改善。

余秀华重新把离婚这个话题捡起来的时候，父母已经预见到会有人说三道四，“你一下子出了名，就提离婚，别人会说你一出名就把老公给甩了。”果然，虽然离婚是在去年10月份，可前几天传出消息之后，依然有人认为是她有了名气觉得农村老公没有利用价值了，有网友在新闻下有网友评论，“为什么早不离婚，那时养不活自己，为什么现在才离，能挣钱了，有点忘恩负义”、“没有她老公的支持，她一个脑瘫，能出书吗？”

离婚，真的和出名有关吗？不，20年徒有虚表的婚姻，就像套了20年的枷锁，压得人喘不过气来，她为了满足父母的心愿，已经牺牲了一次，现在孩子上了大学，她想为自己而活了。“很早就想离婚，当我快40岁的时候，我真的等不起了。”

以前的婚姻才是互相利用，无视人的精神需求，仅仅为了索取对方身上的价值，硬把无爱的两个人捏到一起。不是出名让余秀华觉醒了，而是当她能够靠着自己的能力活下去的时候，勇气自然而然产生，让她可以去面对早就应该做出的选择，就像苏珊·桑格塔说的另外一段话：“总有一天，你会意识到，你不能把一件事情无限期地推迟下去，事实上你已经做出了选择。”

不选择本身就是一种选择和一种姿态，而任何一种改变，都需要无限的勇气。给不了对方爱和尊重，甚至给不了基本的温情，就不应该继续躲在一个婚姻的空壳之下，依赖着一个男人，然后又看不起一个男人。分开，还彼此一个解脱，才对大家都公平。

不是所有的分开都叫变心，假如开始的时候就没有爱过。

父母依然习惯了插手余秀华的生活，离婚后还想让她再找一个，“我和你妈妈若走了，你身体不好容易生病，以后谁来照顾你？”余秀华却再也不想听从父母的好意，随随便便就把自己的后半生交代了，她现在能养活自己，版税、稿费完全可以自给自足，生活也很充实，忙着写书、接待客人、外出参加一些聚会活动，日子这么圆满，有些事不用急，都可以慢慢来。

余秀华让父母看到不是只有男人才能托付，自己才是自己最终的救世主。她并不忧愁未来，“生活不用我去扛，生活怎么来，我就怎么过。”

虽然很多人都不愿意相信现在还有父母之言媒妁之命的婚姻，但残酷的现实总是告诉我们，有的，依然有的。不仅是在偏远的农村，就算在喧闹的都市，依然有这样荒谬的故事发生。父母为子女选择婚姻，就像上菜市场挑茄子黄瓜，没疤瘌没虫眼就行了，至于说茄子是不是爱黄瓜，谁管呢，搭配在一起能做菜就行。

比如前几天我接到一个情感咨询，咨询者说自己和丈夫是相亲认识的没有什么感情基础，听父母的安排就结婚了。婚后才发现丈夫没责任心，婆婆十分强势，什么都掌控在自己手里，加上她又生了两个女孩，自己在婆家的日子很不好过。她想离婚，丈夫也同意，可是婆婆不赞成，说如果离婚就得把孩子带走，如果不离婚可以带她去打工。婆婆还说，男人别理他，自己该干嘛干嘛，女人还不就是为了孩子而活。她很犹豫，舍不得孩子，又不愿意将就没有感情的婚姻。

看完这个故事，正好遇到余秀华离婚的新闻。我想，余秀华就是这类女性最好的榜样。

像余秀华这样一个病弱的“孤岛般困居于乡下的女人”，能将命运的舵盘重新掌握在自己手里，靠的就是对生活的不屈服，即使在毫无希望的婚姻中，在被视为异类的村落中，她依然坚持着自己的不合群，她写诗、造梦、幻想，大脑玩命运转，不停歇地对抗黯淡的现实。她折腾着折腾着，精神上的不断追寻，新的生机逐渐萌芽，另外一条路在眼前展现。

不这么折腾，她听从了父母的安排，麻木地过下去，那现在，依然不具备独立的资本。

余秀华拥有倔强的个性和聪慧的大脑，只是被困在自己的身体之中，而很多比她更健康的女人则被困在自己的灵魂当中，她们身体无恙，四肢健全，可是个性残缺，头脑锈死。所以她们要改善自己的命运，要走的路，可能比余秀华还要艰难。

我很想对那个咨询的读者说：过去你听父母的已经掉进坑里了，现在你还想听婆婆的吗？只有摆脱那被固化在骨子中的依赖感和懦弱心，想开了，看透了，去努力，去折腾，才能发现自己身上无穷的潜力，打破现有生活的牢笼。

女人都渴望幸福，希望自己能被幸福眷顾，可幸福是什么，余秀华说，“幸福是按照自己的意愿去生活。”这是一个一直与身体和现实争夺自由的女人的心声，也正是幸福的本质。没有自我的意愿来铺垫，不活出真正洒脱的自己，幸福永远都不会来。